viernes, 22 de agosto de 2014

Viernes de memoria: Mario Presente


Chihuahua, Chihuahua a 22 de agosto de 2014

 

El día de hoy te invitamos a escuchar la música de Dromedarios, Reborujo y el ensamble de música y poesía de Flora Chacón y Joel Torres, artistas que apoyan solidariamente a la señora Rosario Cano quien respaldada por el grupo Por un Chihuahua Libre y Sin Temor y el foro cultural Don Burro, organizan este evento para poder obtener fondos y que la familia Morales Cano pueda continuar con la búsqueda de Mario Morales Cano, desaparecido desde el 02 de julio del 2010 en Torreón, Coahuila.
El costo de la entrada es de 30 pesos (y será cobrado por la misma familia Morales Cano)

Las y los desaparecidos nos faltan a todos y todas, te esperamos.

 
Aquí puedes leer algo más sobre la desaparición de Mario Morales: http://www.animalpolitico.com/2014/04/policias-desaparecidos-la-otra-cara-de-la-violencia-en-coahuila/#axzz3B7eDajLr


sábado, 16 de agosto de 2014

Por una sociedad libre de estereotipos misóginos Denunciamos el 3er. Festival Internacional Lésbico de la Ciudad de México


Las firmantes y quienes se adscriban, DENUNCIAMOS la misoginia y machismo de los contenidos y eventos del "3er Festival Internacional Lésbico del a Ciudad de México".

 

Si bien es fundamental que exista una oferta cultural, artística, política y de esparcimiento para lesbianas, nos parece indignante que ésta se haga sobre la base de estereotipos de género, misóginos y machistas. En lugar de contribuir al empoderamiento y libertad de las mujeres lesbianas de roles que nos han oprimido por años, porque son estos roles los que sustentan al patriarcado heterosexual, la misoginia y la lesbofobia, este festival los reproduce con singular alegría.

 

Denunciamos que en un espacio lésbico se reproduzca la cosificación de las mujeres, como si fuesen objeto de ornato para nuestra diversión y deleite. El "show de gogas" que contribuye a la percepción de las mujeres como objetos sexuales. La "Bunny Party", reproduciendo el esquema "Play Boy" que por décadas ha explotado y lucrado con la imagen de las mujeres para consumo masculino. La "coronación de una reina", que -olvidando la reivindicación de las monarquías- de nuevo emplea a una mujer para adornar y embellecer su festival. Eventos de fútbol y maquillaje que son totalmente acríticos de los estereotipos que reproducen. imágenes de mujeres que son premiadas por reproducir el estándar de belleza impuesto desde el patriarcado y para consumo masculino, (estándar que es además misógino, racista y gordofóbico), y en dicotomía,  también alientan a que las mujeres consuman a otras mujeres como objetos, igual que los machos.

 

Lo llaman "Internacional de la Ciudad de México" y pretenden representatividad, cuando en su publicidad únicamente representan mujeres blancas, delgadas, con cuerpos estereotipados y vestimentas totalmente heteronormadas, tal como aparecen en cualquier revista que cosifica a las mujeres para consumo masculino. No representan ni a la Ciudad de México ni a las lesbianas que en ella vivimos. Representan, quizá, a la visión misógina de quienes lo organizan y apoyan, a ciertas empresas y a ciertos intereses.

 

Además, el festival está inserto en un esquema capitalista que sólo busca la integración de las lesbianas a la sociedad heterosexista bajo la condición de normalización -es decir, de cuadrarnos al esquema heterosexual y capitalista impuesto-, sin cuestionar qué de ese sistema sigue empobreciendo a las mujeres, en especial a las lesbianas.

 

Nosotras, como lesbianas feministas, no suscribimos ni suscribiremos jamás ese tipo de eventos misóginos porque, como sabemos, ser lesbianas, sin pasar por un cuestionamiento y reflexión feminista, no nos libra de ser patriarcales y seguir reproduciendo misoginia y roles heterosexuales.

 

Lamentamos la participación acrítica de la Secretaria de Trabajo del Gobierno del Distrito Federal, Patricia Mercado, así como de Jacqueline L H’oist Tapia, presidenta del Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México (COPRED) quienes inauguraron la feria del empleo dentro de dicho festival sin emitir ninguna recomendación sobre el tono sexista y misógino con el que se está llevando a cabo, por lo que les exigimos que respondan a sus responsabilidades como funcionarias públicas desde una perspectiva de género. De igual modo, lamentamos el respaldo y apoyo del gobierno de la Delegación Coyoacán, a través de su jefe delegacional Mauricio Toledo, así como la colaboración de diversas instituciones públicas que avalaron un evento de índole sexista. Nos sentimos realmente decepcionadas de organizaciones y activistas feministas que se sintieron convocadas, y que con su participación aunado a un nulo posicionamiento crítico en contra del tinte misógino del evento, aprueban estos eventos que no construyen ni transforman, sino que son complacientes con el sistema patriarcal.

 

Queremos eventos críticos que contribuyan a la conciencia, al empoderamiento y la crítica, no a la pasividad, la reproducción del sistema y la autocomplacencia. Suficiente tenemos con todos los eventos sexistas y misóginos que se organizan en todos los ámbitos, desde el pensamiento heterosexual y masculino, para que estos sean ahora reproducidos también desde las lesbianas, desde las feministas y desde instituciones que deben defender los derechos humanos.

 

No queremos lesbiandad heterosexualizada que cosifica a otras mujeres igual que los machos hacen, que asume complaciente que sólo se puede cumplir con los roles estereotípicos que la heterosexualidad nos relega.

 

Queremos lesbiandad feminista como liberación de la opresión de las mujeres, como empoderamiento, como resistencia ante la heterosexualidad obligatoria, pero sobre todo, como espacio descolonizado del heteropatriarcado donde podamos construir horizontalidad entre nosotras fuera de esquemas cosificantes y degradantes, en libertad, alegría, felicidad y autonomía.



 
 
 
Firman:
Organizaciones: Lesboterroristas, Colectiva Las Hijas del Máiz, Ímpetu Centro de Estudios AC, Grupo Lésbico Universitario, Generadoras, Género y Acción por la Diversidad Sexual, Red No Están Solas, Las Dos Mamis, Hysteria Revista, Red de Madres Lesbianas, Sala de Teatro Así Que Pasen Cinco Años, Por un Chihuahua Libre y Sin Temor.
Activistas: Nadia Rosso, Menstruadora, Seluna Romero, Mariana C. Bertadillo, Saraí Soto Cruz, Ana Valle, Ximena Eliz Batista, Karla Helena Guzmán Vázquez, Montserrat J. Pérez Campos, Libertad Enríquez Abad,  Magali Barreto Ávila, Ana de Alejandro García, Beatriz Quesadas Rojas, Ina Riaskov, Heleanne, JImena Lozano, Wendolin Arenas Morales, Diana Álvarez, Mariana España Martínez, Carmen Lucero Arredondo, Laura Yanette Cano y Rea, Linda Flores, Brenda Estrada.




domingo, 10 de agosto de 2014

En el día internacional de los pueblo indígenas

 
Qué pueden conmemorar los pueblos indígenas en el Día Internacional
 
¿Los bajos niveles de desarrollo humano que padecen?
 
¿Las mínimas condiciones de salud?
 
¿Las peores calificaciones en educación?
 
¿Las altas tasas de mortalidad infantil?
 
¿La invasión de territorio para narcosiembra?
 
¿El alto grado de retraso social y educativo?
 
La pobreza, el despojo, la indolencia, la carencia de derechos en que ancestralmente sobreviven?
 
Deseo que en las próximas reuniones que se realicen, los indios se sienten a la mesa y sean tomados en cuenta en condiciones de equidad y que las dependencias gubernamentales y políticos involucrados empiecen por escuchar lo que estos chihuahuenses nativos que tienen los mismos derechos, NECESITAN. Éste, considero, sería un buen inicio, para atender y cumplir lo que como ciudadanos merecen.
 
 
Tomado del diario de campo del Antrop. Augusto Urteaga, mayo, 2003.
 
 
 
Niña rarámuri migrante que vive en uno de los asentamientos irregulares de la ciudad de
Chihuahua. La foto se tomó en una de las actividades por el día del niño y de la niña que
hacemos desde este grupo.

 

viernes, 25 de julio de 2014

Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente (25 de julio)

El 25 de julio de 1992, en el marco del 1er. Encuentro de Mujeres Negras en República Dominicana, las asistentes afrodescendientes y afrocaribeñas recordando la historia de racismo, discriminación y sexismo, declararon que el 25 de julio sería un día para conmemorar las luchas de las mujeres afro, enunciaron que del reconocimiento de ellas mismas como mujeres clave en el desarrollo de la sociedad, del dolor y la discriminación sufrida históricamente, la fecha representaría la revolución, la autonomía y la libertad de sus cuerpos y sus vidas.  
Para acompañar la fecha se citó los descubrimientos hechos por el equipo del investigador James Wainscoat (1986), donde afirmó que con el análisis de ADN de seres humanos de todos los continentes: “África es la cuna de la humanidad”, y por ende ¡Todos y todas somos afrodescendientes!
Desde este grupo abrazamos a nuestras hermanas afro que nos han enseñado formas de construir desde la paz, desde el arte, que nos han mostrado un camino para transformar la digna rabia en acciones dignas y de beneficio para todas y todos, nos han enseñado a hablar desde la armonía y el amor.
Nuestro reconocimiento en particular a las mujeres afrocolombianas, las mujeres wayuu, y desde luego a nuestra querida “Roja Piedra- Negra” de la red de jóvenes indígenas y afrodescendientes en México.
¡TODAS Y TODOS SOMOS AFRODESCENDIENTES!


 
 
 
 
 

lunes, 14 de julio de 2014

La crisis humanitaria mexicana y amigos que la compañan

Por Linda Flores (@Magnolisima)


Al cierre de la administración calderonista fue evidente la crisis humanitaria[1] en México: había más de 60 mil personas asesinadas, más de 10 mil desparecidos y 1.6 millones de desplazados. Aunque funcionarios públicos intentaron negarlo, las cifras no mentían: la violencia generalizada era evidente, y con ella se comprobaban las múltiples violaciones del Estado Mexicano a los Convenios de Ginebra y el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional. Recuerdo la primera vez que escuché el término “crisis humanitaria” relacionado con el contexto mexicano: fue en una reunión con la Unidad de Vinculación Ciudadana (UNIVIC)[2] de la Secretaría de Defensa Nacional (SEDENA). En el 2010 fui invitada a unas mesas de diálogo que se establecían por todo México. Ahí, entre altos mandos de la SEDENA, un grupo de civiles que trabajaban para ellos (y en su mayoría habían salido del Partido Social Demócrata- PSD), académicos, y representantes de organizaciones de la sociedad civil, hacían propuestas al ejército para “contener” los daños de la presencia de militares en las calles, y se analizaba la intervención de SEDENA dentro de “la guerra contra el narcotráfico”. Para mi sorpresa, vi activistas trabajando para SEDENA, y a Marina Arvizu (hoy titular de la Unidad de Género de la Sedesol). Recuerdo que después de mi primera intervención en esas reuniones, donde expuse que la presencia del ejército en las calles también era un problema de salud pública, Marina dijo: “yo también soy feminista” y argumentó por qué era positivo estar sentados con militares. Nunca comprendí su señalamiento, puesto que nadie había usado la palabra feminista; sin embargo, sus palabras se quedaron en mi cabeza. Esa vinculación perversa entre feminismo y fuerzas militares me angustia, así que en el Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe (Bogotá, 2011), junto con teóricas latinoamericanas expertas en el tema de seguridad ciudadana y derechos humanos, decidimos incluir un posicionamiento[3] latinoamericano donde considerábamos no debía existir esa vinculación. Los argumentos centrales remiten al tema de desapariciones y lo que conllevan: la ausencia de las mujeres en las sociedad, supresión corporal, impunidad y violencia sistemática, donde la desaparición es un crimen de carácter permanente o continuado -en otras palabras, el crimen se comente momento a momento, y no cesa hasta que el caso es esclarecido-, y tomando en cuenta que muchas mujeres, niñas y niños en situación de trata tenían de categoría previa “desaparecidos,” pudimos argumentar la no vinculación de feministas con fuerzas armadas en todo Latinoamérica, puesto que la desaparición forzada, la trata y el tráfico de personas entran en categoría de crímenes de lesa humanidad[4], y todas las representantes de países latinoamericanos y caribeños, por desgracia, tenemos circulando sin pasaporte los crímenes mencionados y las fatídicamente fuerzas militares han jugado un papel clave en la perpetuación de dichos crímenes. Después de participar en el posicionamiento escrito en Colombia, saber que civiles involucrados en la UNIVIC habían maltratado a familias de desaparecidos y a las víctimas, y no ver avances en las propuestas hechas por quienes les creímos su discurso de cooperación, dejé de ir a esas mesas de diálogo. Decidí solamente confiar en lo que he apostado desde siempre: la ciudadanía autónoma y organizada capaz de incidir en políticas públicas.

 
Publicado previamente en Todo es Política 28.Junio.2014 http://todoespolitica.com.mx/?page_id=155


[1] Entendamos por crisis humanitaria el fenómeno en proceso, o que después de ocurrido, deja la necesidad de atender in situ –en el lugar- a víctimas de una situación que supera las posibilidades de los servicios asistenciales locales.
[4] En el artículo 7 del Estatuto de Roma, al hablar de crímenes de lesa humanidad son considerados cómplices y parte todos los implicados en un ataque generalizado o sistemático en contra de la población civil y con conocimiento de dicho ataque, en el que se puede someter a las personas a esclavitud, tortura, desaparición forzada, asesinato, violación, esclavitud sexual y prostitución forzada entre otras múltiples categorías.

miércoles, 2 de julio de 2014

Algunas consideraciones sobre la necesidad de saber



Por Antonio Gonzáles


En los últimos días se ha difundido la noticia[1] del descubrimiento de fosas comunes en el estado de Texas donde se afirma que los cuerpos que estaban en las fosas no presentaban el cuidado debido que por ley se le tiene que prestar a los restos, puesto que no estaban identificados ni registrados en algún tipo de procedimiento forense, al parecer algunas partes de los cuerpos estaban tiradas en bolsas para basura. Algo en común que tienen todas las notas revisadas es la reiteración que hacen en tanto a la causa de muerte: la muerte al sol en el desierto, y el cansancio como causa de muerte.
 
 
Según los medios revisados, los antropólogos forenses Lori Baker y Krista Lathman, investigadores de la universidad Baylor, exhumaron 110 cuerpos sin identificar en el 2013, y este año han recuperado 52 más[2] en fosas comunes.  Sin embargo, los   medios de comunicación han manejado este suceso como si fuera noticia, como si hubiera comenzado dos semanas atrás, siendo que el “asunto” de los migrantes, la desaparición de los mismos, y su muerte por diversas causas -pero siempre sin ser esclarecida-, es algo añejo, no hay reflexiones que para quienes leemos las noticias nos hagan comprender y asimilar que esta violencia no puede sino crecer con los años; tanto hermetismo e información confusa sobre el tema de las migraciones sólo abre la cabeza a más preguntas, a más fantasmas deambulando por el desierto, con sed de esperanza, y a más familias esperando razones de esos que se fueron y de los que ya no volvieron a saber nada.
Dejando de lado las causas  de la muerte, dando la posibilidad -como se reitera- que haya sido todo por cansancio, el hecho de que los cuerpos no se identifiquen, que no se haga nada al respecto, ni siquiera lo mínimo (necropsia de ley), da espacio para múltiples violaciones de derechos humanos en las cuales al no investigarse y donde el mensaje doble es un Estado que en apariencia ayuda a cubrir los actos brutales de los que son víctimas los migrantes y sus familias, abre la puerta al tema de la responsabilidad de asumir tratados internacionales en materia de migraciones.
Ante la falta de interés de los diferentes países que conforman las rutas migratorias desde Sudamérica hasta los Estados Unidos de América (EUA), y de los estados de EUA (no solo el texano), y debido a que el problema de las fronteras parece no terminar, y al contrario, se recrudece con el uso de las nuevas tecnologías orientadas al control de territorialidades, las labores como la identificación de restos cobran un carácter imperativo en el cual es necesario promover líneas de investigación conjunta, de  identificación y cuidado de los restos  para elaborar las estadísticas requeridas para  el conocimiento de flujos migratorios, y las violencias que afrontan las y los migrantes, es en este proceso donde los estudios de las migraciones,  sus causas y su historia, serán elementos centrales para poder dar identidad a los restos encontrados en el desierto, todo apoyado en técnicas de identificación forense, donde, en este caso, EUA debiera de estar asumiendo su responsabilidad y haciendo  los estudios forenses correspondientes  para después cumplir con obligaciones de derechos humanos en las cuales es preciso darle paz a los familiares de los desaparecidos entregándoles el cuerpo que muy probablemente se encontró en esa fosa común en Texas, o en muchas otras que están a lo largo de todas las rutas de la migración.
Conoce algunas referencias:

Madre salvadoreña que en busca de su hija a quien no ve desde hace más de 10 años.
Imagen Por un Chihuahua Libre y Sin Temor

lunes, 30 de junio de 2014

Y sigue Centropolis dando...


Chihuahua, Chihuahua, a 30 de junio de 2014

 
El grupo Por un Chihuahua Libre y Sin Temor, agradece a las personas que en esta edición hicieron posible se realizara los días 26, 27 y 28 de junio el festival Centropolis.

A lo largo de 3 días vimos como la suma de voluntades rindió aportes a la ciudadanía: el evento tuvo 15 galerías donde se presentaron obras de artistas de Chihuahua capital, España, D.F., Alemania, Monterrey, y ciudad Juárez.

El evento fue incluyente y la suma de voces y plataformas distintas siempre estuvo presente, por un parte con las expresiones musicales, teatrales y otras disciplinas artísticas, y por otra, el respeto e interés mostrado en los temas de salud, derechos humanos, responsabilidad social, construcción de ciudadanía, y hasta de nuevas formas de relación e intercambio (ofreciendo el trueque como alternativa. Felicidades también a Cooperando que nos mostró su iniciativa).

Reconocemos que quienes participaron desde la policía municipal aguantaron como campeones ciertas agresiones por la imagen y el estigma que la institución ha cargado –y con acciones de minorías fomentado. Es con trabajo como se puede recuperar la credibilidad en las instituciones, y en Centropolis mostraron su trabajo, gracias.

Celebramos la postura humilde y ciudadana del alcalde Javier Garfio cuando recorrió el evento al igual que las 140 mil personas que asistieron, y también aplaudimos la postura de quienes organizaron que tuvieron como invitado de honor al alcalde pero también a visitantes indígenas.

Fue sano ver que se involucró la fiscalía con una pieza para fomentar valores en niñas y niños. La secretaria de salud mandó un mensaje de búsqueda de vida saludable y mostró que puede estar a nuestro alcance. Saber que el evento fue plataforma para que desde el sector salud se diera información digna y gratuitamente sobre el VIH y cómo prevenirlo es necesario en nuestro contexto, además, Centropolis abrazó y promovió el día mundial de la prueba contra el VIH; nunca se había visto esa acción en un evento masivo en Chihuahua, y sin duda, es una ganar para la ciudadanía.  

Fue evidente la derrama económica del sector empresarial del centro de la ciudad, pero también celebramos que artesanos y artesanas –que en muchos de los casos son el sustento de sus familias-, pudieran estar presentes con su arte y ser parte del sector comercial.


Es conmovedor ver que ante tanta violencia que hemos sufrido como sociedad podemos recuperar libres y sin temor el espacio público, la calle es de quien la camina. Es alentador saber que el evento fue incluyente –ojalá muchos funcionarios  y funcionarias que trabajan en institutos aprendieran de este ejemplo-, en el evento había voces diversas que tenían el mismo mensaje: el cambio se puede lograr, el tejido social se puede restaurar, el arte es una herramienta para cambiar realidades, y trabajando propositivamente el cambio necesario y urgente llegará antes.

Reiteramos nuestro cariño y respeto a quienes nos invitaron y escucharon nuestras propuestas: más salud, más derechos humanos, más género y más diversidad.

Enhorabuena por el evento, nos vemos en la siguiente edición de Centropolis.